الشيخ محمد جعفر الكرباسي
265
اعراب القرآن
مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . عَلى بَعْضٍ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال أو في محل نصب مفعول به ثان لجعل والتقدير ويجعل بعض الخبث عاليا على بعض . فَيَرْكُمَهُ : الفاء حرف عطف يركم فعل مضارع معطوف بالواو على يميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . جَمِيعاً : حال منصوب من الضمير في يركمه ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فَيَجْعَلَهُ : الفاء حرف عطف يجعل فعل مضارع معطوف بالواو على يميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . فِي جَهَنَّمَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول ثان . أُولئِكَ : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . هُمُ : ضمير فصل أو عماد مبني على السكون لا محل له من الاعراب . الْخاسِرُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ] قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) قُلْ : فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت . لِلَّذِينَ : جار ومجرور متعلقان بقل . كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . إِنْ يَنْتَهُوا : ان حرف شرط جازم ينتهوا فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .